数九
冬至“九九消寒歌”，俗称“九九歌”，生动形象地记录了中国北方特别是黄河中下游地区冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况，同时表述了农事活动的一些规律。从冬至这天开始进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”。
中国文化
二十四节气之冬至·冬至至后日初长
冬至，是中国传统二十四节气中的第二十二个节气，冬季的第四个节气，于阳历每年12月21-23日交节。冬至，又称日南至、冬节、亚岁、一阳节等，作为古时四时八节之一，是冬季的一个重要节气，也是中国民间传统的祭祖节日。冬至之前，天气一般还不会太冷。冬至交节之后，我国大部分地区才真正进入严寒天气，民间也从冬至交节这天开始“数九”。
二十四节气之大雪·大雪纷飞兆丰年
大雪，是中国传统二十四节气的第二十一个节气，冬季的第三个节气，于每年阳历12月6-8日交节。大雪节气是干支历子月的起始，标志着仲冬时节的开始。此时节，气温显著下降，寒流活跃频繁，天气越来越寒冷。北方地区受冷空气影响，常出现较大降雪，甚至暴雪。“十一月节，大者盛也，至此而雪盛矣。”
二十四节气之小雪·花雪随风不厌看，更多还肯失林峦
小雪，是中国传统二十四节气的第二十个节气，冬季的第二个节气，于阳历每年11月22-23日交节。《月令七十二候集解》：“小雪，十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪，小者未盛之辞。”农历十月中，小雪节气的到来，意味着天气更加寒冷了。
二十四节气之立冬·细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄
立冬，是中国传统二十四节气的第十九个节气，冬季的第一个节气，于阳历每年11月7-8日交节。春种、夏耘、秋收、冬藏，万物在春天萌生，在夏天滋长，在秋天收获，在冬天进入休藏状态。立冬，意味着生气开始闭蓄，万物进入休养收藏状态，草木凋零、蛰虫休眠。立冬标志着寒冷天气的开始，是中国民间较为重视的一个节气。立冬之后，日照时间逐渐缩短，天气渐渐变冷，阴雨寒冷天气增加。
张居正二三事
万历五年九月，首辅张居正之父病逝，按当时的丁忧制度，他应离职回家乡守制二十七个月。当时内阁还有次辅吕调阳、张四维，不过形同摆设，事无巨细都由张居正定夺，两人不敢担当首辅重任，上疏援引先朝故事，请皇上谕留张居正在官守制，即所谓“夺情”。明神宗接到奏疏后，下旨夺情。张居正连上三疏乞恩回乡守制，神宗也连下三旨慰留，夺情遂成定局。
说“中华”
“中国”一词在古代有两种含义。狭义的指“大国之中”，也就是首都，广义的指“天下之中”，我们祖先的居住地因为东有夷，西有戎，南有蛮，北有狄，四面八方被异族包围，觉得自己是处在世界的正中央了，所以就把居住地称为中国，也叫中土、中州、中原。最初自然是指黄河流域的，以后不断扩张，活动范围大了，便把所统治的范围也都称为中国了。
二十四节气之霜降·风卷晴霜尽，空天万里霜
霜降，是二十四节气中的第十八个节气，秋季的第六个节气，也是秋季的最后一个节气。于每年阳历10月23-24日交节。霜降反映气温骤降，昼夜温差变大，并不是说一定会“降霜”。到了霜降，早晚气温较低，而中午处在太阳照射下时仍然会感到较热，秋燥明显。此时，深秋景色明显，冷空气南下频次逐渐增加。
二十四节气之寒露·秋桐故叶下，寒露新雁飞
寒露，是二十四节气中的第十七个节气，也是秋季的第五个节气。于阳历每年10月7-9日交节。寒露是一个反映气候变化的节气。“寒”字释放了冷的讯息，由白露到寒露，体现了天气由转凉到转寒的变化过程。进入寒露，时有冷空气南下，昼暖夜凉，秋燥明显。此时，南方秋意渐浓；而东北、西北部分地区却已见冬日景象。
二十四节气之秋分·秋分至，秋意浓，入夜渐微凉
秋分，是中国传统二十四节气的第十六个节气，秋季的第四个节气，于阳历每年9月22-24日交节。在秋分这天，太阳直射地球赤道，昼夜等长。之后太阳直射点逐渐向南移动，北半球昼短夜长，受到的太阳辐射减少，气温逐渐下降，昼夜温差变大。时至秋分，我国大部分地区已经进入凉爽的秋季。
浪子李白与情圣杜甫
天宝三载（公元744年），李白被唐明皇赐金放还，由长安来到了东都洛阳，时年四十四岁。而三十三岁的杜甫自从十年前考试不第后，就一直在外游历，恰好也在这时漫游到了洛阳。这两位大诗人的相遇，乃是中国文学史上最为激动人心的一刻，或许只有老子与孔子的相遇可以相比。
生命科学与骗术
我的前半生和科学有缘，有时学习科学，有时做科学工作，但从未想到有一天自己会充当科学的辩护士，在各种江湖骗子面前维护它的名声——这使我感到莫大的荣幸。身为一个中国人，由于有独特的历史背景，很难理解科学是什么。我在匹兹堡大学的老师许倬云教授曾说，中国人先把科学当作洪水猛兽…
知识分子的不幸
乔叟《坎特伯雷故事集》里，有这样一个故事，有位武士犯了重罪，国王把他交给王后处置。王后命他回答一个问题：什么是女人最大的心愿？这位武士当场答不上来，王后给了他一个期限，到期再答不上来，就砍他的脑袋。于是，这位武士走遍天涯去寻求答案。
思维的乐趣
二十五年前，我到农村去插队时，带了几本书，其中一本是奥维德的《变形记》，我们队里的人把它翻了又翻，看了又看，以致它像一卷海带的样子。后来别队的人把它借走了，以后我又在几个不同的地方见到了它，它的样子越来越糟。我相信这本书最后是被人看没了的。现在我还忘不了那本书的惨状。
智慧与国学
我有一位朋友在内蒙古插过队，他告诉我说，草原上绝不能有驴。假如有了的话，所有的马群都要“炸”掉。原因是这样的：那个来自内地的、长耳朵的善良动物来到草原上，看到了马群，以为见到了表亲，快乐地奔了过去；而草原上的马没见过这种东西，以为来了魔鬼，被吓得一哄而散。
从阴阳五行到望闻问切
在中国古代哲学的词汇里， “阴阳”这个名字大概是最受现今世界所认同的。用来代表“阴阳”这个概念的双鱼图案，因为很好地表现出了一种对立统一的状态，依然被现代人利用到一些领域。“阴阳”这个概念表述的不是事物本身，而是事物的属性，比如“冷热”、“干湿”、“表里”、“浓淡”等。
二十四节气之白露·露从今夜白
白露，是中国传统二十四节气中的第十五个节气，也是秋季的第三个节气，于阳历每年9月7-9日交节。白露是一个反映自然界气温变化的节气，是天气由热转冷的节点。时至白露，暑热基本结束，天气渐渐转凉，昼夜温差增大。这时段，夜间空气中的水汽在花草树叶上凝结成非常多的细小水滴，看起来白茫茫的…
汉字简化和字源
海外有人把简化汉字当成共产党的专利。实际上，汉字简化运动在共产党当政前就一直在不断发展，即使是国民党政府，当初也试图推行简化字，只是由于没有后来共产党政府的号召力而半途而废。至于后来国民党出于“凡共产党支持的我们就反对”的政治目的，来个一百八十度大转弯，反对、攻击、毁谤简体字…
中国农历是什么样的历法？
农历是汉文化圈传统上广泛使用的历法，适用于农事生产的时序，故以此为名，又称中历、华历、中国古历。农历以寅月为岁首，传说寅月建正始于夏朝，所以又称作夏历。中华民国成立后，孙中山宣布以格里历作官方历法，称为国历、新历，华夏传统历法则返称旧历、传统历、古历。
《诗律浅说》
格律诗，包括律诗和绝句，被称为近体诗或今体诗，古人这么叫，我们现在也跟着这么叫，虽然它其实是很古的，在南北朝的齐梁时期就已发端，到唐初成熟。唐以前的诗，除了所谓“齐梁体”，就被称为古体。唐以后不合近体的诗，也称为古体。
热门
分享本页:
